
عنوان : بادهاي مخالف
مترجم : محمدرضا چنگيز - فرهنگ زاجفروشها
نشر : فانوس خيال ۸ آبان ۱۳۸۵
شابك : ۳-۲-۹۶۳۶۳-۹۶۴
وزن : ۳۰۰ گرم
قطع : خشتي
قيمت : ۵۰۰۰ ريال

عنوان : آیین فرزانگی
مجموعه قطعات به چاپ نرسیده کارلوس کاستاندا
مترجم : محمدرضا چنگیز - فرهنگ زاجفروشها
تعداد صفحه : ۲۶۶
نشر : بهجت ۱۳ اردیبهشت ۱۳۸۴
قطع : وزیری
شابک : ۸-۶۰-۶۶۷۱-۹۶۴
وزن : ۶۵۰ گرم
قیمت : ۳۵۰۰۰ ریال
·

عنوان كتاب : خوانندگان بي كرانگي
(دفتر هرمنوتيك كاربردي)
مترجم : محمدرضا چنگيز - فرهنگ زاجفروشها
تعداد صفحه : ۱۶۸
نشر : بهجت ۱۳۸۳
شابك : ۵۶-۶۶۷۱-۹۶۴
قطع كتاب : وزيري
وزن : 500 گرم
قيمت : 17000ريال

مراقبه (چرایی گزینش مراقبه برای برابر نهاد مدی تیشن در کتاب بادهای مخالف،
گفت و گوی کارلوس کاستـاندا و بابا موکتاناندا گفته ام ، اما من در ایـن سلسله
نوشتارها هر دو را به کار خواهم برد و خودم را مقید به کــاربـرد بـرابر نهاـد آن نخواهم
کرد ) که روزگاری پرده نشین غارها و صوامع بود و امروز با جلوه گری در عنوان هزاران
کتـاب ، مقـالـه ، پـایـان نـامه ، لوح فشرده و همایش شاهد بازاری است ، فنی بس
کـهـن بـرای دست کـاری هشیـاری است (بـرای تعـریف هشیاری لطفاـ به کتـاب روان
شناسی عمومی ماننـد روان شناسی عمومی از نظریه تا کـاربرد نوشتـه ی هافمن و
همکـاران مـراجـعـه بفـرمایید ) البته آثار مـراقـبـه تنها به کارکردهای روان شناختی آن
کرانمند نیست . آثار تن کارشناختی و اجتماعی بسیاری هـم بر مراقبه مترتب است
(پر دامنـه تـریـن پـژوهش هـا روی آثـار روان شنــاختـی ، تـن کارشناختی و اجتماعی
مـراقبـه در ۵ مجـلـد بــه دست کـارورزان تـی. ام - گـونه ای مـدی تیشـن در دانشگـاه
مـاهـاریشـی کـه بنـیـان گـذار ایـن فـن است گـرد آوری و به چـاپ رسیـده است ) . از
هنگامی که روان شنـاسـان و زیست شناسان کارکردهای مراقبه را وازدند و ناخستو
شدنـد چنـدی نمی گـذرد ، ولی اینـک به یمـن پـژوهش هـای بسیـار مـراقبه به عنوان
روشی سودمنـد بـرای رشد فــردی و فــرافـردی و حتـا فنـی بـرای بهبود بسیاری از نا
بسامانی های روانی به کار گرفته می شود . چندان که بسیاری از نویسندگـان به نام
کتـاب هـای روان شنـاسـی عمـومی و مرضی مانند : هیلگارد ، اسپنسرا ، روزنهان ،
سلیگمن ، کاپلان و سادوک و بسیــاری دیگــر بخشی را و بـرخـی از پزشکاـن و روان
درمــانگــران مانـنـد : لشـان ، رام داس ، هـویـت ، کـریـنـگتون ، بـوریسنـکـو و بنسون
کتـاب هـایـی را به آن اختــصاص داده انــد . از دهـه ی ۱۹۶۰ هـم کـه روان شنـاسـی
فــرافـردی پا گـرفت ، روان شنـاسـان ایـن در سـر رشتـه مطالعه ی مدی تیشن و آثار
فرافردی آن را کـانون بررسی های شان کرده اند و تــرازهای فرافردی آن را می کاوند
که در بخش روان شناسی فرافردی همین وبلاگ به آن خواهم پرداخت .
برخي از جنبه هاى موضوعى مدى تيشن كه با تحقيق هاى متنوع پژوهشگران ( كرنيگتون ، 1987 ، جانسون ، 1982 ، نارانجو و ارنشتاين ، 1971 ، شاپيرو و والش ، 1984 والش ، 1980 ، وست ، 1987 ) به اثبات رسيده است عبارت اند از :
الف ) افزايش آگاهى از فرايند هاى روان شناختى و تن كار شناختى و مهار خود خواسته ى آن ها .
ب ) تاثير روانى – تن كارشناختي و روان كاوانه .
ج ) ايجاد دگرگونى هايى در جنبه هايى از كاركرد ذهنى و شخصيتى .
د ) ايجاد دگرگونى هايى در رفتارهاى ميان فردى و اجتماعى .
از اين پس ، هر نوبت ، در كنار پرداختن به تاريخچه ، فنون و كاركردهاى مراقبه بخش كوتاهي هم به بررسى و شناسانيدن كتاب هايى در اين زمينه ويژه مى گردانم . چرا كه در اين آشفته بازار فروش و چاپ كتاب هاي مردم پسند ِ روان شناسى و مدى تيشن حتماً بايد عيار نقد را براى شناخت سره از ناسره به كار بست .
بخش اول
نقش نامت کـرده دل محـراب تسبیـح وجــود
تا سحر تسبیح گویان روی در محراب داشت (سعدی)
رابرت ارنشتاین روان شناس در کتاب خود " درباره روان شناسی مدی تیشن " از
گــروهی سخـن به میـان می آورد کـه برای یـافتـن راز طول عمر و تندرستی توشه بر
می دارند و گـام در راه بی بـرگشت می گـذارنـد و با صـرف هـزینـه بسیـار بـرای دیـدار
با فــرزانـه ای خلـوت نشیـن به قلـه هیمــالیـا فـراز و پس از شرح مخاطرات سفر از او
جـویـای راز می شونـد و آن گاه که فرزانه پرده از این راز بزرگ بر می دارد ، با شگفتی
دهان شان باز می ماند ، فـرزانه پیـر به سادگی بدیشان می گوید رو به دیوار بنشینید
و نفس های تان را شماره کنید .
هر چه گفتيـم جز حكـايت دوست درهمه عمر از آن پشيمـانيـم
تنگ چشمـان نظـر به مـيوه كنند مـا تمــاشـا كنــان بستــانـيـم
اين وبلاگ با سه رويكرد : روان شناسي مدي تيشن (مراقبه) ، روان شنـاسي فـرافـردي
و آييـن فـرزانـگي كار خود را مي آغازد . از اين رو با بهـره گيري از امكانات موجود گام
نخست اين راه هزار فرسنگي را برداشتيم .
اميد است كه خوانندگان اين وبلاگ با طرح ديدگاه ، پيشنهاد و خـرده گيري هاي هـوشمندانـه
برپويايي آن بيفزاينـد و شايد روزي رؤياي نشر نشريه اي تخصصي در اين زمينـه متحقـق
گردد . چــرا كه هر چه كه امـروزيم ، فـرآورده ي روياي ديـروزمـان است و آنچـه كه بعـدا ً
خواهيم شد محصول رؤياي امروزمان .
ای که با نامت جهان آغاز شد
دفتـــر ما هم به نامت باز شد